FIESTA EN LA CIUDAD: EL BARRIL DE LOS COLONOS

FIESTA EN LA CIUDAD: EL BARRIL DE LOS COLONOS

29/07/2012 Desactivado Por Juan Jose De Focatiis

Con la Rogativa de la  Comunidad Aborigen  en la fría mañana del  sábado 28 de julio se  inició  la celebración de los 147 años de la ciudad de  Puerto Madryn; Danzas, trajes típicos de ambas comunidades coronaron el amanecer de un día especial.

Rogativa Mapuche Tehuelche

La Rogativa, primer actividad realizada,  es una de las expresiones máximas del sentir espiritual mapuche, ceremonia que da comienzo al amanecer, con los participantes formados en semicírculo, orientados al este de la tierra (puelmapu), donde nace el sol, generando la luz que mostrara al “padre grande” (Futachao) a un pueblo rindiéndole culto y expectante por su presencia, marcando así el comienzo de un nuevo día para toda criatura viviente que habita la “madre tierra” (ñuke mapu). En este “lugar sagrado” (rewe) se realiza todos los años la rogativa (Nguellipún) en memoria del pueblo tehuelche y colonos galeses, protagonistas del encuentro de dos culturas. Posteriormente  se realizó  el Izamiento del Pabellón Nacional en el Mástil Mayor de la Ciudad a cargo del Intendente Ricardo Sastre e integrantes de la Asociación Cultural Galesa y la Comunidad Mapuche Tehuelche Pu Fotum Mapu.  Desde muy temprano, las tres banderas flamean en Punta Cuevas; la Argentina en su Mástil Mayor en la Ciudad, acompañadas por la Mapuche Tehuelche y la Galesa.

Desembarco colono
Sobre media mañana, en el sector de Punta Cuevas, se concretó una emotiva y simbólica representación de lo que fuera la llegada de aquel contingente de 154 intrépidos colonos galeses que llegaron a las costas del Golfo Nuevo un 28 de julio de 1865.
A bordo de una falúa -que generosamente aporta la prefectura naval argentina- se acercaron a la costa descendientes de aquellos colonos con distinto grado de parentesco pero con un mismo ideal: mantener viva la historia de sus ancestros.
Las distintas ciudades del valle fueron invitadas hace tiempo para sumarse al festejo propiciando que vecinos de su ciudad, ataviados con trajes típicos se sumen al festejo.
Edwin Roberts era el encargado de las señales hacia el barco para que se oriente y lo hizo con una fogata en la propia playa y flameando la bandera conocida como “de la colonia” con el típico dragón rojo sobre dos listones azules y uno central blanco.
Durante la recreación, la caracterización de Edwin a cargo de Charly Wiilliams y Alun Glin Williams quienes asistidos por Juan Samueloringo, Matías Huillipan y Dario Rrigo- de a caballo –representaron a los baqueanos que esperaban en la costa al grupo de embarcados.
Este grupo de adelantados los reciben en la costa y colaboran con el traslado de los navegantes para que, muy simbólicamente estemos recordando lo que ocurrió en esta misma costa hace 147 años.
Participaron también los siguientes descendientes de familias galesas: Néstor Daniel Villagra Griffiths, Helga Paz, Richi Williams, Zulma Irene Williams, Lucas Julián Roghi, Ciro Thomas, Marisa Thomas, Selva Villagra y Nicolás García Villagra.
En esta zona, representantes de los pueblos originarios los esperaron para realizar el tradicional Encuentro de dos Culturas, representación del encuentro que se diera meses después en cercanías de Rawson pero que fue una constante durante los primeros años de la colonia.
En esta ceremonia -durante la cual también se produjo el intercambio del pan y la carne- además se llevaron a cabo presentaciones artísticas de ambas culturas.

Encuentro de dos Culturas

La historia cuenta que el contacto inicial fue de común recelo y curiosidad. El diálogo fue por señas y por las pocas palabras que los colonos conocían. La comida, el pan, fue el elemento que selló la confianza. Siempre hubo respeto, intercambio y aceptación de las diferencias. El intercambio permitió que los galeses sobrevivieran a las penurias de los primeros años. Con el tiempo, el trueque de pan por carne de guanaco, se convirtió en un símbolo del encuentro de dos culturas muy distintas que – por unas décadas- compartieron la aventura de ser las únicas de la Patagonia. Aún hoy, sus descendientes, mantienen el respeto y la amistad recíproca que recibieron de sus mayores para revivir esos momentos de la historia.
Encabezó el grupo lonco de la comunidad vistiendo el tradicional quillango – confeccionado con piel de guanaco-, acompañado por otros descendientes de los pueblos originarios, quienes simbólicamente recibieron a los descendientes de la colectividad galesa que ataviados con su trajes típicos mantienen vivo el recuerdo de sus mayores intercambian el pan y la carne como símbolo de fraternidad y respeto de ambas culturas también en nuestros días.

La Carrera del Barril 2012, para los Colonos

Después del mediodía, concluyó la primera etapa de festejos por el 147° Aniversario de Puerto Madryn con la realización de la Carrera del Barril, que en esta edición, quedó en manos del grupo de Colonos. A pies del Monumento a la Gesta Galesa, el intendente, Ricardo Sastre y su gabinete recibieron a los ganadores entregándoles, minutos después y en forma de representación, una bolsa de higos, tal cual sucedía cuando entre nativos y colonos disputaban juegos de época.
Señala la historia que en 1867 los colonos decidieron abandonar la colonia y regresaron a Puerto Madryn a esperar un barco que los llevaría a otro lugar de la Argentina. En esa ocasión –sin embargo- los colonos celebraron por primera vez el aniversario de su llegada, el segundo, y lo hicieron organizando un torneo deportivo entre nativos y colonos que llamaron «Primeras Olimpíadas Patagónicas», lo que refleja claramente la buena relación que existía entre ambos pueblos.
Desde hace más de una década nativos y galeses se esfuerzan por recordar aquella iniciativa a través de una competencia de postas (200 metros cada una) que consiste en trasladar – caminando – en grupos de seis personas un carro cargado con un barril.
El primer tramo de festejos concluyó con la entrega floral que el intendente, Ricardo Sastre, depositó en el Monumento a la Mujer Galesa junto a representantes de la comunidad Galesa y de pueblos originarios.

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